من مميزات اللغة العربية كثرة مفرداتها وتنوّعها وترادفها.. ومع ترادفها يُعتقد أن معناها واحد¡ لكنْ هناك فروق دقيقة بينها تجعل لكل كلمة من هذه الكلمات المترادفة دلالتها اللغوية المستقلة¡ وكثير منا لا يفرق بين هذه الكلمات¡ فيظن أنها تؤدي المعنى نفسه.. لنتعرف على بعضٍ منها في هذه السطور..
التحسّس والتجسس: التحسس تتبّع أخبار الناس بالخير¡ قال تعالى: (اذهبوا فتحسّسوا من يوسف).. والتجسّس معرفة أسرار الناس بالشر¡ قال تعالى: (ولا تجسّسوا).

الصمت والسكوت: الصمت يتولد من الأدب والحكمة.. والسكوت يتولد من الخوف.

الكآبة والحزن: الكآبة تظهر على الوجه.. والحزن: يكون مضمراً بالقلب.

شرقت وأشرقت: شرقت الشمس بمعنى «طلعت».. وأشرقت بمعنى «أضاءت»¡ قال تعالى: (وأشرقت الأرض بنور ربها).

التلقين والتعليم: التلقين يكون في الكلام فقط¡ والتعليم يكون في الكلام وغيره.. نقول: لقّنه الشعر¡ ولا نقول: لقّنه الرسم.

الجسد والبدن: الجسد جسم الإنسان كاملاً من الرأس إلى القدمين.. والبدن الجزء «العلوي» فقط من جسم الإنسان.

الهبوط والنزول: الهبوط تتبعه إقامة¡ قال تعالى: (اهبطوا مصراً فإن لكم ما سألتم)¡ أي: اذهبوا لمصر للإقامة فيها.. والنزول هو: النزول المؤقت لا يعقبهُ استقرار.

المختال والفخور: المختال ينظر إلى نفسه بعين الافتخار.. والفخور: ينظر إلى الناس بعين الاحتقار.

الهضم والظلم: الهضم هو نقصان «بعض» الحق.. والظلم يكون في الحق كله.. قال تعالى: (فلا يخاف ظُلما ولا هضما).

المُقسط والقاسط: المُقسط هو العادل أو المُنصف¡ قال تعالى: (إن الله يحب المُقسطين).. والقاسط: هو الظالم أو الجائر¡ قال تعالى: (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا).

اليتيم واللطيم: اليتيم الذي يُتوفى أبوه¡ واللطيم الذي يُتوفى والداه.

العجلة والسرعة: العجلة هي التقدم بالشيء قبل وقته وهو مذموم.. والسرعة: تقديم الشيء في أقرب أوقاته وهو محمود.

المشهور والمعروف: المشهور هو المعروف عند الجماعة الكثيرة¡ والمعروف معروف وإن عرفه واحد¡ يُقال هذا معروف عند فلان¡ ولا يقال مشهور عنده, ولكنه مشهور عند القوم.

الظل والفيء: الظل يكون ليلاً ونهاراً¡ والفيء لا يكون إلا نهاراً.

الغضب والسخط: الغضب يكون من الصغير على الكبير ومن الكبير على الصغير¡ والسخط لا يكون إلا من الكبير على الصغير.

التبذير والإسراف: التبذير: إنفاق المال فيما لا ينبغي¡ والإسراف: صرفه زيادة على ما ينبغي.. بعبارة أخرى: الإسراف: تجاوز الحد في صرف المال¡ والتبذير: إتلافه في غير موضعه.





http://www.alriyadh.com/1829827]إضغط هنا لقراءة المزيد...[/url]