المراسل الإخباري
11-23-2018, 21:37
http://www.qatarat.com/ يراودني حلم قديم بتدوين سيرة العائلة التي أتت من جبل الحجاز لتسكن مكة وتهاجر بعدها إلى شرق آسيا وتعود إلى مكة ثم تعود للهجرة مرة أخرى¡ وفي رحلة أخيرة يعود ابنها "أبي" وحيداً مع جدته تاركاً إخوته في ماليزيا. هذه سيرة عائلتي¡ وأعاد لي الحلم القديم رؤية عمي الغامدي الذي لا يتحدث العربية والذي قدم للعمرة كأي حاج.
الإنسان بطبعه كائن مهاجر¡ لولا هذه القدرة لديه¡ ما استطاع أن يستمر في العالم¡ كان سينقرض كما انقرضت كائنات أخرى. والإنسان بطبعه أيضاً يحب التعبير عن تجاربه¡ من هنا تولد أدب الهجرة¡ أولئك الذين هاجروا¡ كتبوا. وموضوعات هذا الأدب كثيرة ومتشعبة.
يكتب المهاجر عن أسباب هجرته¡ والتي أعتقد أن غالبيتها ناتجة عن الحروب¡ لكن هناك أسباباً أخرى بالتأكيد¡ أفكر في السبب الذي جعل جدي الأكبر يهاجر¡ أراجع تاريخ ذلك الزمن ولا أجد حرباً قامت في تلك الفترة¡ هل كان مغامراً يحب الترحال¡ تاجراً وجد فرصة مواتية¿ المشكلة أنني جئت بعده بخمسة أجيال أحاول أن أعرف ولا أجد من يستطيع إخباري سوى الاعتماد على فكرة سائدة أن أهالي بلجرشي تجار¡ ويسعون للتجارة في أي مكان.
لا أكتب اليوم عن جدي¡ أكتب عن أدب الهجرة¡ الأدب الذي يصور حال المهاجر¡ مشاعره¡ ثقافة البلد التي هاجر إليها¡ ماذا أخذ منها وماذا رفض¡ كيف تدبر أمره¿ قسوة الحياة أو السعادة التي شعر بها لأن الأرض الجديدة أرض جميلة ومرحبة. أعتقد أن العبارة الأخيرة ليست واقعية¡ أو أن الكتاب لا يعرفون كيف يعبرون عن سعادتهم¡ وأغلب كتاباتهم يجب أن تأتي من معاناة.
في الغرب يتحدثون عن أدب الهجرة كصنف جديد من أنواع الأدب¡ وأجد أنه ليس جديداً¡ ربما اعتبروه جديداًº لأن الوعي بالهجرة وما تحدثه في ذاكرة الشعوب أصبح قوياً ومنتشراً¡ لكن الهجرات حدثت منذ زمن بعيد¡ والذين كتبوا عن الموضوع أيضاً كتبوا منذ زمن بعيد. كتبت قبل فترة عن الكاتبة المجرية المهاجرة إلى سويسرا أغوتا كريستوف¡ وهناك كتابات أقدم من ذلك.
لدينا أدباء سميناهم شعراء المهجر¡ لذلك لا أعرف لماذا يتحدث الغرب الآن عن هذا التصنيف الجديد¡ وهو معروف لدينا منذ قرنين من الزمان.
وهذه أبيات إيليا أبو ماضي لا أجد أفصح منها للتعبير عن أدب الهجرة:
لبنان لا تعذل بنيك إذا هم
ركبوا إلى العلياء كل سفين
لم يهجروك ملالة لكنهم
خلقوا لصيد اللؤلؤ المكنون
لما ولدتهم نسورا حلقوا
لا يقنعون من العلا بالدون
http://www.alriyadh.com/1720221]إضغط (>[url) هنا لقراءة المزيد...[/url]
الإنسان بطبعه كائن مهاجر¡ لولا هذه القدرة لديه¡ ما استطاع أن يستمر في العالم¡ كان سينقرض كما انقرضت كائنات أخرى. والإنسان بطبعه أيضاً يحب التعبير عن تجاربه¡ من هنا تولد أدب الهجرة¡ أولئك الذين هاجروا¡ كتبوا. وموضوعات هذا الأدب كثيرة ومتشعبة.
يكتب المهاجر عن أسباب هجرته¡ والتي أعتقد أن غالبيتها ناتجة عن الحروب¡ لكن هناك أسباباً أخرى بالتأكيد¡ أفكر في السبب الذي جعل جدي الأكبر يهاجر¡ أراجع تاريخ ذلك الزمن ولا أجد حرباً قامت في تلك الفترة¡ هل كان مغامراً يحب الترحال¡ تاجراً وجد فرصة مواتية¿ المشكلة أنني جئت بعده بخمسة أجيال أحاول أن أعرف ولا أجد من يستطيع إخباري سوى الاعتماد على فكرة سائدة أن أهالي بلجرشي تجار¡ ويسعون للتجارة في أي مكان.
لا أكتب اليوم عن جدي¡ أكتب عن أدب الهجرة¡ الأدب الذي يصور حال المهاجر¡ مشاعره¡ ثقافة البلد التي هاجر إليها¡ ماذا أخذ منها وماذا رفض¡ كيف تدبر أمره¿ قسوة الحياة أو السعادة التي شعر بها لأن الأرض الجديدة أرض جميلة ومرحبة. أعتقد أن العبارة الأخيرة ليست واقعية¡ أو أن الكتاب لا يعرفون كيف يعبرون عن سعادتهم¡ وأغلب كتاباتهم يجب أن تأتي من معاناة.
في الغرب يتحدثون عن أدب الهجرة كصنف جديد من أنواع الأدب¡ وأجد أنه ليس جديداً¡ ربما اعتبروه جديداًº لأن الوعي بالهجرة وما تحدثه في ذاكرة الشعوب أصبح قوياً ومنتشراً¡ لكن الهجرات حدثت منذ زمن بعيد¡ والذين كتبوا عن الموضوع أيضاً كتبوا منذ زمن بعيد. كتبت قبل فترة عن الكاتبة المجرية المهاجرة إلى سويسرا أغوتا كريستوف¡ وهناك كتابات أقدم من ذلك.
لدينا أدباء سميناهم شعراء المهجر¡ لذلك لا أعرف لماذا يتحدث الغرب الآن عن هذا التصنيف الجديد¡ وهو معروف لدينا منذ قرنين من الزمان.
وهذه أبيات إيليا أبو ماضي لا أجد أفصح منها للتعبير عن أدب الهجرة:
لبنان لا تعذل بنيك إذا هم
ركبوا إلى العلياء كل سفين
لم يهجروك ملالة لكنهم
خلقوا لصيد اللؤلؤ المكنون
لما ولدتهم نسورا حلقوا
لا يقنعون من العلا بالدون
http://www.alriyadh.com/1720221]إضغط (>[url) هنا لقراءة المزيد...[/url]