المراسل الإخباري
02-19-2023, 22:25
http://www.alriyadh.com/theme2/imgs/404.png صحيح أن جريمة حرق القرآن الكريم التي ارتكبها المواطن السويدي تصرف فردي لكن المشكلة هي الدفاع عنه باسم الحرية، هذه الحرية المسكينة التي أثقلت بالممارسات الشاذة والأفكار المتطرفة وما نتج عنها من أعمال إرهابية!
كيف يعاقب القانون من يسيء للإنسان ولا يعاقب من يسيء للأديان؟! كيف تسمح دول (متحضرة) لخلافات سياسية أن تسيء للأديان وتعتبر حرية التعبير أهم من احترام الأديان. لماذا أصبحت الحرية نقيضا لفكر التعايش والتسامح ضوءا أخضر لمن يريد نشر أي فكر حتى لو كان يقود إلى أعمال إرهابية؟ هل هذا هو مفهوم الحرية؟
ما فعله حارق القرآن الكريم سلوك نابع من فكر متطرف يدل على الجهل ومحدودية الثقافة، ماذا عن المجتمع والدولة والقانون والثقافة، ما دورها في مثل هذ الحالات، ماذا لو أقدم هذا المتطرف على السرقة أو تخريب الممتلكات العامة أو الإساءة للناس، لو فعل ذلك، هل سيحميه البوليس بحجة حق الحرية؟! وهل إحراق القرآن الكريم أقل أهمية من السرقة والتخريب والإساءة للناس؟
أي حرية يتحدثون عنها؟ كيف يفتحون باسم الحرية الباب للفكر المتطرف والتعصب والعنصرية، كيف بدول ديموقراطية تتجاهل مبدأ الديموقراطية وحرية الآخرين خارج حدودها، كيف تقوم بحماية الفكر المتطرف بمبرر حرية التعبير حتى لو أدى ذلك إلى أعمال إرهابية يذهب ضحيتها الأبرياء؟
المؤسف أن رد الفعل الرسمي على حرق القرآن الكريم كان ضعيفا ورماديا يقول فيه رئيس وزراء السويد: إن حرية التعبير هي جزء أساسي من الديموقراطية، لكن ما هو قانوني ليس بالضرورة أن يكون مناسبا، وأن حرق كتب مقدسة يعتبر لكثيرين عملا غير محترم للغاية. تعليق غير مفيد ولا يعبر بقوة ووضوح عن رفض هذا النوع من السلوك.
أين ذهبت نتائج المؤتمرات واللقاءات التي تنادي باحترام الأديان وتجريم الإساءة لها؟ أين دور المنظمات الدولية والقيادات السياسية؟ هل من العدل حماية أفراد متطرفين رغم ما يترتب على تطرفهم من خطر على حياة الناس وعلاقات الدول؟ هل هذا هو مفهوم الحرية؟!
http://www.alriyadh.com/1998321]إضغط (>[url) هنا لقراءة المزيد...[/url]
كيف يعاقب القانون من يسيء للإنسان ولا يعاقب من يسيء للأديان؟! كيف تسمح دول (متحضرة) لخلافات سياسية أن تسيء للأديان وتعتبر حرية التعبير أهم من احترام الأديان. لماذا أصبحت الحرية نقيضا لفكر التعايش والتسامح ضوءا أخضر لمن يريد نشر أي فكر حتى لو كان يقود إلى أعمال إرهابية؟ هل هذا هو مفهوم الحرية؟
ما فعله حارق القرآن الكريم سلوك نابع من فكر متطرف يدل على الجهل ومحدودية الثقافة، ماذا عن المجتمع والدولة والقانون والثقافة، ما دورها في مثل هذ الحالات، ماذا لو أقدم هذا المتطرف على السرقة أو تخريب الممتلكات العامة أو الإساءة للناس، لو فعل ذلك، هل سيحميه البوليس بحجة حق الحرية؟! وهل إحراق القرآن الكريم أقل أهمية من السرقة والتخريب والإساءة للناس؟
أي حرية يتحدثون عنها؟ كيف يفتحون باسم الحرية الباب للفكر المتطرف والتعصب والعنصرية، كيف بدول ديموقراطية تتجاهل مبدأ الديموقراطية وحرية الآخرين خارج حدودها، كيف تقوم بحماية الفكر المتطرف بمبرر حرية التعبير حتى لو أدى ذلك إلى أعمال إرهابية يذهب ضحيتها الأبرياء؟
المؤسف أن رد الفعل الرسمي على حرق القرآن الكريم كان ضعيفا ورماديا يقول فيه رئيس وزراء السويد: إن حرية التعبير هي جزء أساسي من الديموقراطية، لكن ما هو قانوني ليس بالضرورة أن يكون مناسبا، وأن حرق كتب مقدسة يعتبر لكثيرين عملا غير محترم للغاية. تعليق غير مفيد ولا يعبر بقوة ووضوح عن رفض هذا النوع من السلوك.
أين ذهبت نتائج المؤتمرات واللقاءات التي تنادي باحترام الأديان وتجريم الإساءة لها؟ أين دور المنظمات الدولية والقيادات السياسية؟ هل من العدل حماية أفراد متطرفين رغم ما يترتب على تطرفهم من خطر على حياة الناس وعلاقات الدول؟ هل هذا هو مفهوم الحرية؟!
http://www.alriyadh.com/1998321]إضغط (>[url) هنا لقراءة المزيد...[/url]