ذو الـقـرنـيـن .

ذو الـقـرنـيـن .


** هـو ( ذو الـقـرنـيـن ) الإسكندر بن قيليش بن بطريوس
بن

هرمـس

بن هردوس بن منطون بن رومي بن لطين بن يونان ترك

بن ( يــافــث ) بـن ( نــوح ) عليه الصلاة والسلام .

ـــ(( ورد ذكــره فــي الــقــرآن الــكــريــم ثــلاث
مــرات ))ـــ

** قال تعالى :

(وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو
عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْراً {83}þ

إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن
كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً {84}

فَأَتْبَعَ سَبَباً {85}) [ الكهف ]

** اختلف العلماء في سبب تسميته ( ذو القرنين )

** فيقال لأنه رأى في المنام كأنه أخذ بقرني الشمس ,

وكان تأويل رؤياه أنه طاف المشرق والمغرب ,

كما ذكر الله من خبره في القرآن الكريم .

** وقيل أنه دعا قومه إلى التوحيد فضربوه على قرنه
الأيمن ,

ثم عاد فدعاهم فضربوه على قرنه الأيسر

** وقـيل : أنـه كـان لـه ذؤابـتــنان حـسنــتان عــلى
رأسـه

, والـذؤابــة تـسـمـى ( قــرنــا )

والله أعلم
** ذكر أنه تولى الملك بعد أبيه , وكان ذا عزيمة وقوة ,

غزا ملوك الروم فقهرهم واستجمع ملك الروم ثم

غزا بعض ملوك العرب فظفر بهم .


ــــ(( ورد في كـتـاب الـبـدايـة والـنـهـايـة لابـن
كـثـيـر ))ــــ

** ذكر ابن عساكر من طريق وكيع عن أبيه عن معتمر بن
سليمان

عن أبي جعفر الباقر عن أبيه زين العابدين خبرا مطولا جدا
فيه :

• أن ( ذو القرنين ) كان له صاحب من الملائكة يقال

لـه ( رنــاقـيـل ) فسأله ( ذو القرنين ) ,

هل تعلم في الأرض عينا يـقال لـهـا ( عـيـن الـحـيـاة )
فذكر

له صفة مكانها , فذهب ( ذو القرنين ) في طلبها

وجعل على مقدمته ( الـخـضـر ) عليه السلام

, فانتهى ( الـخـضـر ) إليها في واد بأرض

الظلمات , فشرب منها ولم يهتد إليها ( ذو القرنين ) .

• روي عن عبيد بن عمير وابنه عبد الله

وغيرهما من السلف : أن ( ذو القرنين ) حج

ماشيا فلما سمع به ( إبــراهـيـم الـخـلـيـل ) عليه
الصلاة والسلام

خرج وتلقاه فلما اجتمعا دعا له ( الخـلـيـل ) ووصــاه

بـوصـايا ويقــال إنه جيء لـه بـفـرس لـيـركـبـهـا

فـقـال : لا أركــب فــي بـلـد فـيـه ( الـخـلـيـل ) ,
فـسـخـر

الله لــه الـسـحـاب

وبــشــره ( الـخـلـيـل ) بــذلــك فــكــانــت

تــحــمــلــه إذا أراد .

قــال تـعـالـى :


( حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا
تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً
قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا

أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً
{86} قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ
ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ

عَذَاباً نُّكْراً {87} وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ
صَالِحاً فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ
مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً {88}

ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً {89} حَتَّى إِذَا بَلَغَ
مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ
لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْراً

{90} كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْراً
{91} ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً {92} حَتَّى إِذَا بَلَغَ
بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن

دُونِهِمَا قَوْماً لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً
{93} قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ
وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي

الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن
تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً {94} قَالَ مَا
مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ

فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ
وَبَيْنَهُمْ رَدْماً {95} آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ
حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ

انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي
أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً {96} فَمَا اسْطَاعُوا أَن
يَظْهَرُوهُ وَمَا

اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً {97}) [ الكهف ]

** ذكـر بعض أهــل الكـتـاب :

• أن ( ذو القرنين ) مــكــث يــجــوب

الأرض ( ألـفـا وسـتـمـائـة سـنـة ) يــدعــو أهـلـهـا

إلــى عبــادة الله تعالى وحــده لا شــريــك لــه

• (( يـقـول الإمــام ابـن كـثـيـر : فــي كــل

هــذه الــمــدة نــظــر والله أعــلــم ))

• وقــالــوا أيــضــاً :

أنــه مــات وعــمــره ( ثــلاثــة آلاف ســنــة )

(( فقال الإمام ابن الكثير وهذا غريب ))

** كـمـا ورد فــي الـعـرائـس لـلإمــام النـيـسـابـوري
:

قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه :

أن ( ذو القرنين ) عـاد بـعـد جولته إلى دومة الجندل

وكانت منزله , فأقام بها حتى مـات , قالوا

وكان عمره ( 36 ) سنة ومدة

ملكه ( 17 ) سنة . والله تعالى أعلم ,,,

يعطيك العافية وليد على هالمعلومات القيّمة

تسلم والله يشدك بالعافية

تحياتي ¡ ¡ ¡

الله يسلمك.تحياتي لك...........

اتمنى لك التوفيق000وشكرا على هالمعلومة المفيدة

تسلمي .تحياتي لك..

مرحبا اخ وليد
معلومات رائعه يعطيك العافيه عليها
انصح الجميع بقراءة كتاب البدايه والنهايه لابن كثير
تحياتي

الله يسلمك.تحياتي لك.

جزاك الله خير ...

الله يسلمك.تحياتي لك