باب الباء الثلاثي 10

في حلقتنا الأسبوع الماضي توقفنا عند كلمة "بطا" واليوم نبدأ مع كلمة:

"بطح"معنى بطح في لسان العرب البَطْحُ البَسْطُ بَطَحه على وجهه أَي أَلقاه على وجهه
والبَطْحاءُ والأَبْطَحُ " وهذه الثَّلاثةُ ذَكَرها الجوهريُّ وغيرُه: "مَسِيلٌ وَاسِعٌ فيه دُقاقُ الحَصَى " .
وهي كذلك في اللهجة الشعبية وهناك مسميات لأماكن مشهورة مثل بطحاء الرياض والأبطح في مكة والبطحاء في حائل يقول الشاعر مطير الحمدان رحمه الله :
تر ديرتك حايل ترحب بمن جاه
"بطحاه" مثل المسك والماء قراحي

"بطر"معنى بطر في لسان العرب : الطُّغْيَانُ بالنِّعْمَة واستُعْمِلَ بمعنى الكِبْر
وقد استخدمت هذه الكلمة استخداما شعبيا بهذا المعنى في سياقات عدة يقول الشاعر حسن عامر الشهري:
هـنــا وادي (شـــري) ربـــعٍ تـريــح شــوكــة الـمـيــزان
مـتـى صــارت نـفـوس اهــل "الـبـطـر" بالـكـبـر مـغــروره

"بطش"معنى بطش في لسان العرب البَطْش التناول بشدة عند الصَّوْلة والأَخذُ الشديدُ في كل شيء
وفي لهجتنا الشعبية كما هو المعنى يقول الشاعر سليمان بن شريم رحمه الله:
الكلب "يبطش" والثعالب له اظفار
تفرس وفيه النمر يدرى البزارين

"بطل"معنى بَطَلَ في المعجم على عدة معان : يقال: بَطَل البيع¡ وبَطَل الدليل. فهو باطِلٌ. و ـ العاملُ بطالة: تَعَطَّل. فهو بَطَّالٌ.بَطُلَ : شَجُع واستبسل. فهو بَطَلٌ.
وجميع هذه المعاني لهذه الكلمة موجودة في لهجتنا الشعبية
يقول الشاعر ناصر الفراعنه:
خدعـةٍ ترمـي إلـى رمـي القـيـم رمــي الجـمـار
"باطلـه" ماينخـدع فــي حجته حـتـى الضـريـر
والمعنى الآخر يقول الفنان فايز المالكي في قصيدة على وزن التفعيلة:
صباح العاطل "الباطل"
توه جاي من اخوانه !
وأما مامعناه شجاع فشواهده لاحصر لها

"بطة"معنى بط في معاجم اللغة العربية جمع لجنْس طير مائيّ من الفصيلة البطِّيّة¡ قصير العُنُق والرِّجلين وعريض المنقار¡ منه الدَّاجن ومنه البرِّيّ
وبطه شقه و المِبَطُّ: ما يُبَطُّ به من مِبْضَع ونحوه.
وهي في لهجتنا هكذا في معناها فالأولى يقول الشاعر غريب العمر:
وودلالهم مثل "البطاط"الجواري
تسمع فحلهن ساري الليل يدعيه
وفي المعنى الآخر يقول الشاعر سعد علوش:
تِهْـزا بمنـهـو يـقـرّب لــي ¡ وتهـزابـي
والنـغـزه الـلـي "تـبـط" الكـبـد .. تحذفـهـا

"بطن"في لسان العرب البَطْنُ : من الإنسان وسائِر الحيوان معروفٌ خلاف الظَّهْر مذكَّر وحكى أَبو عبيدة أَن تأْنيثه لغةٌ
والبطن: البَطْنُ ما دون القبيلة وفوق الفخِذ مُذَكَّر والجمع أَبْطُنٌ وبُطُونٌ
وفي اللهجة الدارجة يتفق المعنيان فالأول يقول الشيخ محمد بن هادي القحطاني:
من شافنا بالحلم يقعد من النوم
ومن شافنا بالعلم بطنه يهلـه
والمعنى الثاني يقول الشاعر فواز الغسلان:
مـن "بطن" سنجاره عـنـود الـمـسايل
وبمـحـمــد الـحـارث كـريـم الـمـغـاريس
نلتقي على المحبة الأسبوع القادم بحول الله




إضغط هنا لقراءة المزيد...