متن الأربعين النوويه

[align=center]متن الأربعين النوويه [/align]


[align=center]:zkh19m:[/align]







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على نبينا محمد وبعد:
هذه سلسله من الأحاديث الصحيحه والتي قام بتأليفها الإمام الحافظ شيخ الأسلام محيي الدين أبي زكريا يحي بن شرف
النووي الدمشقي الشافعي631/ه_676/ه
بأذن الله سوف اشرح لمن أراد معاني الحديث الغامضه ولن يكتب الشرح لطوله انما سوف نكتفي بالحديث والشرح للمؤلف الإمام ابن دقيق العيد وهو محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري
625/ه_702/ه
قال النبي صلى الله عليه وسلم (من حفظ على أمتي اربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله يوم القيامه في زمرة الفقهاء
والعلماء)وهذه الأحاديث كل حديث قاعده عظيمه من قواعد الدين وقد وصفه العلماء بأن مدار الأسلام عليه او نصفه او ثلثه.
بأذن الله سوف يكون هناك حديث كل أسبوع وأسأل الله أن يتمم لنا ختامها ونحن في أتم صحه وعافيه وبحبوحة دين.
أسأل المولا علما نافعا وأخلاصا فيما نكتب ونقرأ او نسمع ونعمل .
[align=center]الحديث الأول
أنما الأعمال بالنيات[/align]
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول (إنما الأعمال
بالنيات وإنما لكل امريء مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا
يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه) رواه البخاري ومسلم

سلاااااااااااام عليكم



الحنوووووووووووووون


تسلم علىالموضوووووووووووع الجيد والمفيد




اخوووووووووووووووك







جنوووووووووووووووووووبي

جزاااك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك

أخي الحنون من بعد أذنك سوف أساهم في شرح لبعض ما يتعلق براوي الحديث ومفردات الحديث ان شاء الله

جزاااك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك


أخي الحنون من بعد أذنك سوف أساهم في شرح لبعض ما يتعلق براوي الحديث ومفردات الحديث ان شاء الله


تقبل تحياتي

أختك

حـــ الإمارات ــور

شرح قوله صلى الله عليه وسلم (( إنما الاعمال بالنيات )) أي كمال الأعمال ¡ وصحة الأعمال بما ينويه الإنسان ¡ فالله سبحانه وتعالى لا يجازي على العمل فحسب ¡ بل يعامل على قصد الإنسان ونيته ¡ من خير أو شر ¡ فمن قصد هجرته نصرة الدين أثابه الله ¡ ومن قصد النكاح أو تجارة الدنيا حُرم أجر المهاجرين .




المصدر / شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين للإمام الحافظ المحدث أبي زكريا محيي محيي الدين النووي

اخي الجنوبي جزاك الله الجنه واشكرك على مرورك
اختي حور جزاك الله الجنه واشكرك على مرورك
الموضوع للفائده وللجميع اخت حور الله يجزاك خير على ماتريدين فعله

مشكور أخوي الحنون بارك الله لك ولوالديك وأهلك فعلا موضوع جميل وذو فائدة على الجميع عفوا الاخت حور شرحت الحديث وجزاها الله ألف خير والحديث معروف ولكم ألف شكر وجزاكم الله الجنة إن شاء الله تعالى وأتنمنى للجميع الفائدة مع الانتظار للاحاديث القادمة إن شاء الله .



تحياتي/ حفـــيظة

جزاكي الله خيرا اخت حفيضه

[align=center]الحديث الثاني[/align]
[align=center]بيان الإسلام والإيمان والأحسان[/align]
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيضا قال :بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ دخل علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ,ولا يعرفه منا أحد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال :يامحمد أخبرني عن الأسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((الأسلام أن تشهد أن لا اله إلا الله وأن محمداً رسول الله, وتقيم الصلاه ,وتؤتي الزكاة, وتصوم رمضان ,وتحج البيت أن استطعت إليه سبيلا )) قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه . قال : فأخبرني عن الأيمان .قال (( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ,وتؤمن بالقدر خيره وشره )). قال صدقت . قال :
فأخبرني عن الإحسان . قال : ((مالمسئول عنها بأعلم من السائل)) .
قال قال فأخبرني عن أماراتها .قال : ((أن تلِد الأمةُ ربتها وأن ترى العراه العاله رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ))
ثم أنطلق فلبثت ملياً , ثم قال : (( ياعمر , أتدري من السائل ¿)) قلت الله ورسوله اعلم . قال :
((فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم )) رواه مسلم

جزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك

بيان بعض المعاني الغامضه في الحديث السابق :

قول (أماراتها ) : العلامه
__أن تلد الأمه ربتها: أن يستولي المسلمون على بلاد الكفر فيكثر التسري فيكون ولد الأمه من سيدها بمنزلة سيدها
لشرفه بأبيه وعلى هذا فالذي يكون من أشراط الساعه استيلاء المسلمين على المشركين وكثرة الفتوح والتسري
وقيل :معناه أن تفسد احوال الناس حتى يبيع الساده أمهات أولادهم ويكثر تردادهن في أيدي المشترين فربما أشتراها
ولدها ولا يشعر بذلك فعلى هذا الذي يكون من اشراط الساعه غلبة الجهل بتحريم بيعهن
وقيل معناه ان يكثر العقوق في الاولاد فيعامل الولد امه معاملة السيد أمته من الإهانه والسب.
العاله: جمع عائل وهو الفقير وفي الحديث كراهية تطويل البناء وتشييده
رعاء الشاء : خصوا بالذكر لأنهم أضعف أهل الباديه معناه أنهم مع ضعفهم وبعدهم عن أسباب ذلك بخلاف أهل الباديه
فأنهم في الغالب ليسوا عاله ولا فقراء

[align=center]الحديث الثالث[/align]

[align=center]أركان الأسلام [/align]

عن أبي عبد الرحمن _عبد الله بن عمر بن الخطاب _رضي الله عنهما , قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
((بني الأسلام على خمس : شهادة أن لا اله الا الله وأن محمدا ً عبده ورسوله , وإقام الصلاه ¡ وإيتاء الزكاه ,وحج البيت,
وصوم رمضان )) رواه البخاري ومسلم